“La carte n’est pas le territoire”

Dans son livre “Une carte n’est pas le territoire”, le philosophe Alfred Korzybski affirme que chaque individu interprète le monde extérieur de façon personnelle. La carte n’est qu’une interprétation du territoire. Au travers de l’objectif, une portion de realité est projetée. Elle est plate comme une carte, mais c’est un monde pour celui qui la regarde.

Le projet que je développe sous ce titre a une longue trajectoire. Chaque image a été capturée sur le vif dans un lieu différent et à un moment différent, mais toutes ont un point commun : la présence humaine se mêle au contexte. Dans cet équilibre a lieu un jeu de regards. Qui regarde qui ? Faisons nous, nous-mêmes spectateurs, partie du jeu ?

 “The map is not the territory”

In his book “A map is not the territory”, the philosopher Alfred Korzybski affirms that each individual interprets the exterior world in a personal way. The map is only an interpretation of the territory. Through the lense, a portion of reality is projected. It is flat like a map, but it is a world for whom is watching it.

The project I’m developing under this title has had a long trajectory. Each picture has been captured spontaneously in different places and at different times, but they all have something in common: the human presence merges with the context. In this equilibrium takes place a game of looks. Who looks at who? Are we, as viewers, part of the game?

“El mapa no es el territorio”

En el libro “un mapa no es el territorio” el filósofo Alfred Korzybski afirma que cada individuo interpreta el mundo exterior de forma personal. El mapa es solamente una interpretación del territorio. A través del objetivo se proyecta una parte de la realidad. Esta proyección, plana como un mapa se convierte en un mundo delante del espectador.

El proyecto que desarrollo bajo este nombre tiene una larga trayectoria. Cada imagen ha sido capturada en vivo en un lugar diferente y en un momento distinto, todas ellas comparten algo en común : La presencia humana se mezcla con su contexto. Dentro de este equilibrio tiene lugar un juego de miradas. ¿Quién mira a quién? ¿Formamos  nosotros mismos, espectadores, parte del juego?

 

 

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